Ramadan 特輯｜認識伊斯蘭文明（上）

世界上的文明代表著人類的思想進化，不同的民族在過去數千年來在世界各地留下了不朽的文明，紀錄著他們的豐功偉業。在二十一世紀的今天，我們檢視這些文明，發現到僅有中華文明與伊斯蘭文明仍然持續存在，其他的不論是羅馬、希臘、埃及、波斯、印度的文明都已經斷代，雖然人們仍然在享用這些文明所創建的智慧財產，但是這些文明的原生地大都僅剩下供人憑弔的古蹟了，這些古文明已經無法與當地居民的現代語文、信仰及社會的文化或典章制度接續。

伊斯蘭文明起源：

伊斯蘭是阿拉伯文 Islam 的音譯字，其原意是：和平、安定、順服、完美。伊斯蘭是西元七世紀在阿拉伯半島興起的「一神」宗教，當時在麥加的穆罕默德奉上帝的指示，向世人宣導伊斯蘭，成為人類生活的南針。穆罕默德是繼續以前始自人祖亞當以至諾亞、雅各、亞伯拉漢、大衛、摩西、耶穌等眾多使者所傳達的遵奉崇拜獨一造物真神的道統，絕不給上帝配舉偶伴。也就是我們熟悉的猶太、基督等一神宗教﹔在他以前的使者們已經獲得這位獨一上帝頒降諸如「舊約」、「詩篇」、「新約」等經典，上帝頒降給穆罕默德，讓他來傳達給世人的經典「古蘭經」（原文  Quran 的傳統漢譯）。伊斯蘭的宗教觀影響了當時居住在阿拉伯半島的阿拉伯民族，這種觀念迅速傳播到鄰近的地中海南岸、北非、西南亞，在數十年間改變了廣大區域的傳統，形成一種新的文化，這種文化超越傳統的種族、語言、習俗、地理、歷史限制，帶領人類邁向全球化的新觀念。

歷史背景說明：

一神宗教信仰發源於中東地區的阿拉伯半島，無論俗稱的猶太、耶穌（基督）或我們俗稱為「回教」的伊斯蘭教都是發源於這個地區，只崇拜造化萬物的一神，絕不敬拜被上帝造化的人或物。世人稱為聖地的耶路撒冷位於鄰近地中海的阿拉伯半島的北端，麥加則位於鄰近紅海的阿拉伯半島中西端。

西元七世紀中，穆罕默德宣揚伊斯蘭的初期，阿拉伯半島附近已經有兩大文明存在，發源自羅馬的拜占庭（東羅馬）帝國勢力遍佈於當時的地中海南部與東部，波斯帝國的勢力與東羅馬勢力在地中海東部發生衝突，波斯帝國的勢力遍佈阿拉伯半島的東部與南部，波斯大軍還一度企圖佔領麥加。當時無論拜占庭或是波斯的領地臣民皆苦於苛政，急於尋求解脫，因此，伊斯蘭信仰帶來的新平等觀念受到了普遍的歡迎及擁護。

穆罕默德生平：

「穆罕默德」是 Mohammed 的傳統音譯名詞，西元 570 年生於麥加，其父為麥加「古萊氏」望族『哈希穆族』（ Bani Hashim ）族長之幼子，英年病故；穆罕默德為遺腹子，受其祖父及叔父扶養成人。品德端正，曾放牧羊群，惟未習讀寫。成年後以「誠信」聞名。四十歲時前往麥加郊外山洞靜坐，接獲天啟（古蘭經 96 章）後大驚奔返家中戰慄不已，對妻舅敘述經過。穆罕默德從此開始對麥加大眾傳播真理，麥加貧苦大眾紛紛皈依，因此遭到麥加貴族反對及毀謗，當迫害加重後，穆罕默德率領部份信士遷徙到北部麥地那（西元 622 年），本年成為伊斯蘭曆元年。伊斯蘭信仰繼續傳播至阿拉伯半島各地，廣受歡迎，終於西元 630 年率眾凱旋，重返麥加。穆罕默德於西元 632 年率眾赴麥加朝覲後，逝世並埋葬於麥地那，享年六十三歲。穆罕默德為了忠實紀錄陸續頒降的古蘭經，嚴禁他的弟子們紀錄他的言行以免混淆﹔在他逝世以後，他的弟子們方纔採集紀錄了他的言行（聖訓）。

伊斯蘭宗教思想簡介：

伊斯蘭的信條是『堅信 安拉是唯一的真神絕無偶伴匹配，穆罕默德是祂的僕人與使者』。「安拉」是阿拉伯文 Allah 的音譯字，也可以解釋為「真主」、「上帝」或「真神」。這位「真主」是無似像，無如何的，祂不屬於任何被造物，也沒有一物像祂。祂是大能、能聽、能觀、能知、能言、永生、睿智的真神。每位皈信者必須明確作證上述信條，了解其含意並且身體力行，依照這個原則生活。

除去上述必須遵行的「總信」以外，還有六項「分信」，每位信士必須遵守：皈信真主安拉、天使、經典、聖人（安拉的使者）、末日及死後復活、前定。

信仰的條件包括：皈信未見的、只有安拉才知道一切未見的、安拉認定為合理的即為合理、安拉所定為禁忌的即為禁忌、畏懼安拉的刑罰、祈望安拉的慈憫。

八件基本信德：1.堅信安拉獨一。2.堅信安拉公道。3.信任安拉的使者與聖人。4.服從領袖。5.命人行善。6.止人做惡。7.遠奸。8.近賢。

基本義務：陪伴廉潔的學者、口渴者飲水、慰問病人、為信士洗殮送終、救濟貧困、善待孤兒（用慈祥的手撫摸孤兒的頭）、以公平態度調解紛爭。

皈信伊斯蘭的人就稱為「穆斯林」是阿拉伯文 Muslim 的音譯字，亦即皈依伊斯蘭的人，或可稱為「信士」。

每位皈信伊斯蘭的成年信士必須履行五件功課（五功）：

一、堅信並作證『安拉是唯一的真神絕無偶伴匹配，穆罕默德是祂的僕人與使者』。（簡稱：唸）
二、每日五次禮拜。（簡稱：禮）
三、每年履行齋戒月功課。（簡稱：齋）
四、每年施捨「天課」。（簡稱：課）
五、有能力者前往麥加朝覲一次。（簡稱：朝）

伊斯蘭的律法：

古蘭經、穆罕默德的言行錄（聖訓）以及眾學者一致的意見（眾議）、類比是伊斯蘭律法的四大立法根源，學者們認為伊斯蘭法理是超越時空不受地域或民族的限制，可以作為全人類通用的律法。伊斯蘭律法率先倡導保護隱私、夫妻財產分別自主、保護犯人性命優於死刑償命、環保、公平經濟等觀念，法國自拿破崙以至近代的法律多有援用伊斯蘭律法的軌跡。

伊斯蘭的家庭與社會：

伊斯蘭信仰堅持家庭與社會的倫常道德，由男女共同組織家庭，惟因為男女性生理結構不同，因此有某些對兩性不同的規範。基本上是男主外，女主內的家庭分工。長幼有序、尊敬長輩與慈愛晚輩的傳統維護社會秩序，「鼓勵善行，勸阻惡行」屬於眾人的基本責任，這些行為規範輔助維持安和樂利的社會。伊斯蘭法律保護所有的社會成員，不論宗教信仰或種族，皆有一定的權益與義務。

伊斯蘭的擴展：

穆罕默德逝世後，他的弟子們繼續將伊斯蘭信仰發揚光大，擴展至北非、西非及中亞、西南亞以至遠東，這種擴展的特點是使用和平方式而非武裝戰鬥的擴張，影響深遠。

（下篇待續）

作者簡介：
聿伯，喜好研究伊斯蘭歷史、文化、阿拉伯語文， 曾長期服務於阿拉伯國家。