歡迎回家｜沒辦法創新，至少要有能力保存舊的：專訪叁拾選物陳彥鳴（ISSA）

ISSA 從平面設計和演唱會視覺統籌起家，在 2000 年初期是台灣業界第一把交椅，他和本次策展人方序中因工作結緣，遂夥同另一好友葉士豪一起創立「SENSE 30」品牌，旗下除了潮人們耳熟能詳的手工訂製單車店，2014 年又發展出二號店「叁拾選物」，由 ISSA 主理經營，為了準確詮釋 “lifestyle”，他刻意將店址避開商圈，深入社區，讓家與在地的概念從基礎點發酵；「叁拾選物」店內不僅販售有形體的精選器物，也堅持為精神需求諸如展覽、閱讀留下許多空間，這一份對於生活事事的善待與思考，恰恰呼應並支持著本次攝影展欲傳達的理念。

您參與本次攝影展的緣由？

我大概是前幾個聽到這件事的人，Joe（指策展人方序中）講了好幾年。有一種人，你會覺得他只是講講，因為夢想太大，可能不會去做，但是 Joe 每年都有一點點進展，慢慢覺得他會把整件事情組織起來，他一直用意志力推動，現在做出來我覺得滿開心的，這真的是他很想做的事，因為我聽太多次了，他也一直修正表達方式，這樣的形式很靜，但有很強的力量，不是外顯的、做一個很大的動作來引起社會注意，他用自己的方式處理得非常好。他一直很希望我能從頭參與，但我開了一家店，管理店務真的分身乏術，我就提出店裡空間可以做些什麼，整件事我的作用有限，只能跟他討論一些概念，沒辦法幫太多忙，提供空間是我唯一可以協助的。

無論是眷村文化或這次計劃想傳達的訊息，哪些您特別認同？

我是台東長大的本省小孩，當地生活習慣只有分原住民跟平地人，吃的食物真的不太一樣。我認同都市更新在台灣做得不夠漂亮也不夠完善，我常跟 Joe 說台灣社會很有趣，處在不上不下的狀態，沒有保留舊東西也沒有創新的概念，這城市有點不知道自己該幹嘛，坦白講我們沒辦法做很創新的東西，但至少有能力保有舊的，不要完全拋棄，一個城市最重要的就是舊有文化，可是它們卻一直被拆掉，該拆的又不拆，爛的醜的不拆，有味道的硬要拆掉，這個標準很奇怪。周遭常聽到人說去老眷村覺得房子蓋得好酷，很想搬進去，可是現在要拆掉，那拆掉要幹嘛？不知道。幾年後就荒廢了，房子荒廢會滋生很多問題，小偷開始去偷門變賣，原本有人住的時候可以維護得漂漂亮亮，拆了之後政府也沒有想法，我認為不是不能拆，但整件事卻在沒有規劃的狀況下。Joe 做這件事滿勇敢的，我們都知道沒辦法改變什麼，但可以從人的態度改變起。

您有哪些關於家的重要記憶？

小時候在東部長大，國中搬來台北，之後就住校，以往對家的概念比較薄弱，沒有太多情感。將近 10 年前某次因為陳昇演唱會工作，離開那麼多年第一次回去，當時特別來賓是伍佰，他的鼓手 Dino 知道我是台東人，就叫我帶他去玩，我憑印象帶他去小時候的市場、學校、最常去的海邊，我印象很深刻的是，他在海邊對我說：「你是白癡嗎？你怎麼會想住台北？這地方我愛死了！」我有點嚇一跳，當下帶他去看我家的老房子，頓時有很多回憶，這是第一次我對空間產生感覺，但房子也改掉了，記得以前 2 樓的榻榻米臥室有一大面牆被自己瘋狂塗鴉，知道那個東西不在了突然有點感傷。雖然我沒有眷村的經驗，但我們應該把它擴及到家，每個人看家的價值不同，有人只是住，有人是為了保護家而活的，這些價值需要去尊重跟關心，我相信如果家一開始在你心目中沒那麼重要，那只是你還沒發現，就像我當初一樣。站在老房子門口，那幾秒好像靜止了，後來再回去過一次，覺得變化太快了，坦白說會有點害怕。

哪些與「家」有關的物品會讓您想放進時光膠囊、永久保存？

生活歷練還不夠，想法還不夠成熟，所以沒辦法回答，我覺得很多人活在世界上，會希望尋找離開後被人記下來的方式，我也正在尋找。

【小花  門裏門外  家_寫真】
「眷村」曾是大時代下的文化，人們共同的記憶，但時代的洪流並沒有讓珍貴的文化資產得以保存，而是淹沒在都市叢林與商業開發之中。隨著眷改條例施行，老眷村紛紛頹圮、改建，喚醒人們對於眷村特殊文化價值與歷史記憶保存的反思。透過本次計畫，我們期許將東港共和新村的土地人文情感用不同視覺形式保存、傳遞，同時也希望這珍貴且獨特的時代軌跡，讓更多年輕族群看見，創造跨時空的記憶連結，藉由對家鄉的視覺情感，串連起每一個人對家的重視、思鄉的情感與珍惜當下的重要。
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